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紀信 舍身誑楚 筑基漢業

2015-03-19 22:20:59 來源:愛西充旅游網

       司馬遷《史記•項羽本紀第七》載:“漢將軍紀信對漢王曰:‘事已急矣,臣請為王誑楚,王可以間出。’于是,漢王夜出,女子滎陽東門被甲二千人。楚兵四面擊之。紀信乗黃幄,車傅左纛曰:‘城中食盡,漢王降。’楚軍皆呼:‘萬歲!’。漢王亦與數十騎從城西門出,走成皋。”

 

      紀信,字成(?—公元前204),巴郡閬中縣扶龍村(今西充縣紫巖鄉紀公廟村)人。先從劉邦起兵,為部曲長。是“楚漢之爭”時保護劉邦有功的著名將領。 秦末,農民階級推翻秦王朝以后,劉邦、項羽等農民領袖,取得勝利后逐漸蛻變為封建地主階級的政治代表,他們之間展開了爭奪勝利果實的戰爭,這即是“楚漢之爭”。

 

 

     公元前206年十月(秦歷以十月為首,接著是十一月、十二月,端月、二月到九月歲終),沛公劉邦率軍至灞上,秦王子宴出降,劉邦進入咸陽后,采納了樊噲、張良的意見,封閉了秦朝的府庫,把軍隊撤到灞上。十一月,他與諸父老約法三章:“殺人者死,傷人及盜抵罪”,秦朝的嚴刑苛法一律廢除。贏得民心。同時,他還接受部下的建議,派兵扼守函谷關(今河南靈寶東北)。十二月,項羽率40萬大軍攻破函谷關,引兵至戲,屯兵鴻門(戲和鴻門均在今陜西臨潼縣東北),準備殺死劉邦。當時劉邦只有10萬兵,處于劣勢,為了避免與項羽交鋒,劉聽取了張良的意見,去鴻門向項羽謝罪,言和求好。在向項羽說明雖然有懷王“先入定關中者王之”的約定,但在入關破秦后未敢輕動,唯封府庫,廢苛法、約法三章,項羽息怒,設宴相待。席間,項莊舞劍,欲殺劉邦。張良令攀噲入席,保護劉邦。劉邦乘機離席入廁。張良叱樊噲出,自己亦隨出,在這緊急關頭,紀信和樊噲、陳平、靳強力保劉邦從間道逃出,返回灞上,脫離險境,劉邦轉危為安。端月,項羽自立為西楚霸王,封劉邦為漢王,巴、蜀、漢中為封地。

 

      公元前205年三月,劉邦基本平定三秦以后,趁項羽都城彭城空虛,引兵56萬攻取彭城。項羽率軍迎戰,漢軍大敗。公元前204年夏四月,項羽派兵圍攻滎陽城,月余,城內糧缺,朝不保夕。五月,將軍紀信見情況危急,便對漢王說:“事急矣,臣請誑楚,王可以間出。”劉邦泣允,后由陳平寫了降書,派人送交項羽,說漢王今夜便出東門投降。到了半夜,城內兩三千女從東門魚貫而出,楚兵皆擁至東門觀看。劉邦乘機在張良、陳平、樊噲、夏侯嬰等數十騎的保護下從西門遁出,逃往成皋。待東門幾千女眷走完,天已大亮。只見裝妝成漢王模樣的紀信,端坐在一乘龍車上,黃幄左纛,前遮后擁,楚兵以為是漢王出降,歡喜若狂,高呼萬歲。項羽出營審視,見車上端坐者不是劉邦,便問:“你是何人,敢冒充漢王?”紀信答:“我乃大漢將軍紀信。”項羽又問:“漢王在哪里?”紀信:“早已離開滎陽了!”項羽氣極,下令齊集火炬燒毀龍車。紀信在龍車內大罵項羽弒義帝,殺忠臣,絕無好下場,必被漢王所擒。紀信死后埋葬在滎陽城西孝義堡。

 

 

      紀信誑楚,為國捐軀,奠基漢業,可歌可泣。在紀信死后第三年(漢高祖六年),高祖劉邦開始分封功臣143人。由于當時禮制,不為死者追封,于是封紀信之子紀通(墓在今西充青龍鄉)為功臣,名列66位,并冊封為襄平侯。功爵世代相傳。同年,為緬懷紀信的開漢之功,劉邦封紀信故鄉巴郡閬中之南(今西充、順慶、高坪、嘉陵、蓬安、岳池、武勝等地)為“安漢縣”。以表彰紀信誑楚安漢之功。并立廟歷代祭祀之。598年(隋開皇十八年)改安漢縣為“南充縣。”公元621年(唐武德四年)又將紀信家鄉從南充縣析出,新置西充縣。

 

      后來的歷代帝王對紀信皆有封贈,唐高宗武德四年(621年)在此置果州時,為紀念紀信將軍捐身救主之功,追封他為“忠佑侯”,又在果城太平門內修建忠佑廟,廟內塑紀信像,四時祭祀。唐高宗李治于德麟二年(665年)國祭紀信將軍,并撰詔詞碑云:“紀信以忠殉國,與君任難,實開漢業。使后世知君為重,身為輕,侯何有焉。”宋朝封紀信將軍為“忠佑安漢公”,元代封“輔德顯忠康濟王”,明朝封“忠烈侯”。

 

      唐代果州太守楊濟有感紀信誑楚成漢,書刻“忠義之邦”四字于南充城西金泉山。明監察御史盧雍于1518年(正德十三年)秋九月過靈泉寺,作《忠義之邦贊》鐫刻于驛道旁邊石壁上。贊文曰:

 

      “順慶名忠義之邦,重紀信之節也。監察御史東吳盧雍為之贊。道經靈泉,僧摩崖請題。按察司僉事劉成德曰盍書是贊,從之。巴人舊封,安漢故地,屹為巨邦,號稱‘忠義’。維昔紀信,委質高祖,滎陽圍困,乃請誑楚。脫王之厄,甘焚其身,豈不愛身,義重君臣。炎漢開基,信功維元,當時不錄,帝亦少恩。大節精忠,皎如日月,邦有若人,允矣豪杰。忠義之理,人心同具,百世而下,孰不歆慕。賢士輩出,民俗淳美,將軍之風,使人興起。我秉憲節,同爰咨詢,爰作贊詞,以示邦人。”

 

      宋代順慶府因感“安漢”之名  于紀信大將軍實有不妥,以為應取唐高祖詔詞“實開漢業”語義,上疏將“順慶”改為“開漢”,曾修“開漢樓”,并修《開漢志》,因“開漢”之名有功蓋高祖之嫌,朝廷未能允準。明西充知縣馬騰云萬歷四年豎“漢將軍紀信故里”碑于今西充縣木角鄉黃桷埡。原碑高9尺,闊3尺,厚尺許,1967年被紅衛兵推倒,碑體斷為兩截,后被當地農民移作橋板。

 

      紀信故里西充紫巖鄉的“扶龍溝”、“走馬嶺”、“歇馬橋”、“望鄉臺”等紀信遺址和紀公廟,至今尚存。原化鳳山之“將軍神宇”曾為西充八景之一。

 

      1983年,縣人民政府將殘碑重新樹立,在其背面按原碑文字重新書寫并豎于原處。并列為縣級重點文物保護單位。2003年12月,西充縣建成“紀信廣場”,場內樹“紀信誑楚”大型群雕以表達西充民人對紀信將軍的紀念。并請著名作家魏明倫作《西充紀信廣場賦》賦中云:“(將軍)拯炎漢于垂危,挽狂瀾于既倒。蒼天不生紀信,紀信不救劉邦,楚漢春秋必然另寫,鹿死誰手變數大矣!”。不生紀信,哪有劉邦的漢朝,沒有漢朝,何來“漢族”。也正因為這樣,中央電視臺和北京文化傳播公司拍攝的關于紀信將軍的40集電視連續劇取名為《大漢,從這里走來》(又名《大漢忠魂》)。

 

      紀信,西充人的忠義精神之源,也是我們漢民族偉大的精神縮影。“紀信誑楚”,建立了大漢王朝。正是在漢朝華夏民族才真正實現了統一,才形成了立于世界民族之林的“漢族”。

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